黨的二十大報告提出，堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華文明根植于農(nóng)耕文明，農(nóng)耕文明源于鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村振興之魂。鄉(xiāng)風文明建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，鑄就具有中國特色的鄉(xiāng)風文明，是鄉(xiāng)村振興的重要保障，中國文化之自信之源，提升中國文化軟實力的根本。
一、“馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”的內(nèi)涵及對鄉(xiāng)風文明建設(shè)的指導意義
黨的二十大報告提出，“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂?！笔褂谩芭c中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”“時代化”等新提法，體現(xiàn)了馬克思主義中國化的中國文化特色和時代特征，彰顯了中國共產(chǎn)黨人實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)面對新挑戰(zhàn)和解決問題的態(tài)度，強調(diào)了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在中國應(yīng)對國際國內(nèi)復雜形勢、樹立民族自立自強、處理各種復雜矛盾的智慧和作用，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人著眼于中國當前面臨的國內(nèi)外復雜問題不斷創(chuàng)新實踐，還要著眼于歷史，充分繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，更好地把中華民族的價值共識、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗馬克思主義中國化的理論成果之中。二十大報告指出，“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家最艱巨、最繁重的任務(wù)依然在農(nóng)村”，全面推進鄉(xiāng)村振興是關(guān)鍵所在。文化是鄉(xiāng)村振興之魂，鄉(xiāng)村文明建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，鑄就具有中國特色的鄉(xiāng)風文明，守住鄉(xiāng)愁、凝聚人心、提振精氣神，是鄉(xiāng)村振興的重要保障。
思想道德建設(shè)要以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德為基礎(chǔ)?！巴腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”就是著力培育和弘揚具有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和時代感的社會主義核心價值觀，結(jié)合中國鄉(xiāng)村“熟人社會”的特點，強調(diào)以道德教化為主，引導農(nóng)民形成愛黨愛國、向上向善、自強不息、重義守信、親仁善鄰、孝老愛親、勤儉持家等有濃厚中國傳統(tǒng)文化特色的文明鄉(xiāng)風、民風和家風。摒棄違法亂紀、仇視社會、消極頹廢、唯利是圖、人情冷漠、奢靡享樂等不正之風，抵制過度西化和有違公序良知的思想和行為。促進鄉(xiāng)村社會文明和諧、鼓勵農(nóng)民拼搏奮進，從而提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)要以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題?！巴腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”就是在鄉(xiāng)村的物質(zhì)文化建設(shè)上，要以各地特色的、傳統(tǒng)的文化元素為主基調(diào)。各地鄉(xiāng)村的民居建筑、鄉(xiāng)村規(guī)劃布局要有各地的傳統(tǒng)風貌，而不是千篇一律的現(xiàn)代建筑風格或復制西方建筑風格和規(guī)劃布局。在精神文化建設(shè)上，要以本土的名人、歷史典故、精神、藝術(shù)、風俗為題材進行創(chuàng)作，樹立各自的學習榜樣，繼承發(fā)揚各自的特色傳統(tǒng)文化，形成自己的精神風貌，而不是一味崇尚西方文化或城市流行文化，忘了本源。
公共服務(wù)文化建設(shè)要以本地人民的需求為出發(fā)點?！巴腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”就是要求鄉(xiāng)村公共服務(wù)文化建設(shè)要堅持以本地人民為中心，堅持本地人民的主體地位，堅持以本地人民的需求為根本出發(fā)點。鄉(xiāng)村人民祖祖輩輩生活在一個地方，是一個地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和繼承者，已經(jīng)形成了自己的文化偏好，公共服務(wù)文化需求也存在差異，因此，公共服務(wù)文化建設(shè)不能只仿照西方發(fā)達國家、國內(nèi)大城市，推行當然最流行的，所有地區(qū)完全一樣。要積極調(diào)動當?shù)厝嗣駞⑴c的積極性，群眾需要什么，政府就幫助建設(shè)什么，這樣才能更好地滿足人民群眾的精神文化需求。
開展移風易俗要以揚棄中華傳統(tǒng)文化為基本要求?！巴腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”就是要求有甄別地開展移風易俗。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵在“優(yōu)秀”二字，對引發(fā)社會矛盾、鄰里不和、家庭不睦、鋪張浪費、破壞生態(tài)環(huán)境的陳規(guī)惡習要堅決革除，但對有助于社會和諧、凝聚人心、家庭和睦、保護環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等積極的傳統(tǒng)風俗習慣要大力弘揚。移風易俗應(yīng)該立足于挖掘保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，而不是不加辨別地對傳統(tǒng)習俗予以全面否定。許多傳統(tǒng)習俗中蘊含著人倫、孝道、尊嚴、仁愛等中國優(yōu)良的傳統(tǒng)思想道德，變革其不合時宜的傳統(tǒng)形式，創(chuàng)新表達方式，才能達到移風易俗的效果。
二、鄉(xiāng)風文明建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的十年成就
十八大以來，黨中央強調(diào)馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，指出中華文明根植于農(nóng)耕文明，要傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路，強調(diào)了農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)地位和在鄉(xiāng)村振興中的重要性。農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發(fā)揚光大。要推動鄉(xiāng)村文化振興，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。十年來，鄉(xiāng)村文明建設(shè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合取得巨大的成就。
鄉(xiāng)村文化設(shè)施和文明程度大幅提升。全國建立文化館和圖書館總分館制分別有2674、2642個縣（市、區(qū)），為6.83萬個貧困地區(qū)村莊配備基本文化服務(wù)設(shè)施，支持脫貧縣文化館提升公共文化服務(wù)數(shù)字化水平，實現(xiàn)了縣、鄉(xiāng)、村三級資源整合和共享共用，鄉(xiāng)村文化服務(wù)體系普遍建成。文化禮堂、城市書房、影視作品、主題美術(shù)創(chuàng)作等展示中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)不斷涌現(xiàn)。評選全國文明村鎮(zhèn)共5233個，全國縣級以上文明村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)占比分別超過65%和80%，文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)已占主流，鄰里守望、互幫互助、敬老愛幼、家庭和睦的良好鄉(xiāng)風、村風、民風和家風已經(jīng)形成。
鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)得到有力保護。十年來，我國累計將8171個具有重要保護價值的村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄，將138項保存完好的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)列為中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（其21項被列為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)），命名358個中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，命名1057個少數(shù)民族特色村寨，保護文物古跡、歷史建筑、傳統(tǒng)民居、寺廟祠堂等傳統(tǒng)建筑52萬棟，認定國家級非遺傳承人3068名，建立起了國家-省-市-縣級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳承人保護體系，形成了世界上規(guī)模最大、內(nèi)容和價值最豐富的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護群。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村復興。國家設(shè)立并連續(xù)舉辦5屆中國農(nóng)民豐收節(jié)，全國各地開展各具特色的慶?；顒?，網(wǎng)絡(luò)觀看達到6000萬人次，近1200個縣實現(xiàn)了鄉(xiāng)土味濃厚的“一縣一豐收節(jié)慶品牌”。實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵得以弘揚，鄉(xiāng)村文化的傳統(tǒng)元素更加豐富。推進戲曲進鄉(xiāng)村制度化、常態(tài)化和普及化，傳統(tǒng)地方戲曲得到傳承和發(fā)展。通過實施中國傳統(tǒng)工藝振興計劃和中國非遺傳承人群研培計劃，學習傳統(tǒng)工藝的人群不斷增多，越來越多的人發(fā)自內(nèi)心地尊重手工技藝、禮敬工匠精神、推崇傳統(tǒng)文化。
國風文化產(chǎn)品已經(jīng)成為新時尚。通過系列的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘、保護、宣傳和創(chuàng)新，中國傳統(tǒng)文化已逐漸引領(lǐng)國際國內(nèi)時尚潮流。反映中國田園詩意傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的李子柒視頻，展示古老技藝獨竹漂的楊柳視頻，受到外國網(wǎng)友的廣泛追捧。以中國傳統(tǒng)文化為主題的各類晚會和電視節(jié)目成為觀眾追逐的熱點。種桑養(yǎng)蠶、學習南音、體驗傳統(tǒng)農(nóng)耕活動，已成為我國中小學生研學和旅游的熱點實踐基地。首屆“非遺購物節(jié)”，各類國家級非遺商品在網(wǎng)絡(luò)熱銷。中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品以其豐富的類型、精湛的技藝、多樣的形式，滿足人民群眾多樣化、個性化、定制化的消費需求，煥發(fā)出勃勃生機。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力新時代鄉(xiāng)風文明建設(shè)的關(guān)鍵舉措
強化本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護與利用。繼續(xù)加大鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)挖掘的力度，擴大保護范圍，做到優(yōu)秀文化遺產(chǎn)應(yīng)保盡保，為我國鄉(xiāng)村“五大振興”提供更豐富的文化元素和精神支持。強化保護力度，確保鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)核心元素的完整性和系統(tǒng)性，文化傳承機制順暢有效，形成有人傳承、有人創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)價值和影響力得到提升。激發(fā)大眾創(chuàng)新思維，賦予傳統(tǒng)文化以時代特征和生命力，以傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核和新穎的時代形象，為中國特色的鄉(xiāng)風文明建設(shè)貢獻力量。
講好本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事。積極推動鄉(xiāng)村史館建設(shè)，增強家鄉(xiāng)歸屬感，留住鄉(xiāng)愁。通過收集老照片、老物件，梳理鄉(xiāng)村歷史發(fā)展脈絡(luò)，增強了廣大村民文化參與感、認同感、獲得感。深挖本土歷史文化典故和民間藝術(shù)，增進對家鄉(xiāng)文化的認知，在文化尋根中增強村民的在鄉(xiāng)情感，提升對家鄉(xiāng)的榮譽感和自豪感，激勵村民為新時代更加美好的生活而奮斗。用好本土的傳統(tǒng)信仰、崇拜，發(fā)揮好歷史文化名人的示范作用，樹立本土的精神榜樣，用本土文化引導和教育群眾行為有法度、價值有引領(lǐng)、操守有規(guī)范，帶動鄉(xiāng)風民風向善向好、求真求美。
構(gòu)建適應(yīng)新時代的鄉(xiāng)風鄉(xiāng)俗。一分為二地深入分析部分陳規(guī)陋習盛行的客觀原因和背后邏輯，體察群眾之所想之所思，保護群眾想要表達的優(yōu)秀道德品質(zhì)，積極探索創(chuàng)新表達方式，形成新時代的社會社風。引導鼓勵新鄉(xiāng)賢參與本鄉(xiāng)本村修規(guī)立約，帶頭樹立好榜樣，宣傳、頌揚鄉(xiāng)賢創(chuàng)業(yè)增收、報效鄉(xiāng)鄰、節(jié)儉養(yǎng)德、厚養(yǎng)薄葬、文明理事的好故事的社會新風尚，充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢在弘揚好家風好家規(guī)好家訓方面的引領(lǐng)和教化鄉(xiāng)里的作用。成立鄉(xiāng)村道德評議會、紅白理事會、禁賭禁毒會，加強鄉(xiāng)村兩委強化監(jiān)督和教化作用。
加強黨政領(lǐng)導，讓良好的傳統(tǒng)風尚蔚然成風。俗話說，村看村，戶看戶，群眾看干部。黨員、干部要以身作則發(fā)揮帶頭作用，嚴格落實農(nóng)村黨員、干部操辦婚喪喜慶等事宜報備制度，不參加違反規(guī)定的紅白事，爭做移風易俗的帶動者、傳播者和踐行者。在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)方面作出表率，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，以優(yōu)良的黨風促政風、帶民風。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，親近鄉(xiāng)村群眾、走進鄉(xiāng)村生活，立足解決實際問題，緊密結(jié)合人民的工作和生活實際，切實解決群眾立業(yè)、治家、處世等問題，致力于推動群眾夫妻、婆媳、鄰里等人際關(guān)系和諧氛圍。不斷學習、挖掘、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化精髓，豐富農(nóng)民的精神文化生活，提升農(nóng)民道德修養(yǎng)，讓農(nóng)民的文明素養(yǎng)內(nèi)化于心、外化于行，讓崇德向善的良好風尚在鄉(xiāng)村蔚然成風。
作者：張永勛 陳秧分 中國農(nóng)業(yè)科學院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與發(fā)展研究所
